Atividade

76473 - A noção de não-ser em Parmênides

Período:
Quarta 10:00 às 13:00
 
Descrição: Minicurso de difusão cultural
1º Semestre de 2017
Público-alvo: Alunos de Filosofia, Psicologia, de outros departamentos e demais interessados
Pré-requisitos: Graduação em Filosofia, Psicologia ou áreas afins
Dr. Nicola Stefano Galgano
Carga horária: 9 horas


Título do minicurso: A noção de não-ser em Parmênides

I – Objetivos

O minicurso tem por objetivo apresentar a anti-intuitiva e controversa noção de não-ser em sua estreia histórica, com Parmênides, autêntico inventor dessa noção. Embora em seu uso corriqueiro o não-ser das coisas se apresente como um conceito normal e amplamente usado, ao pararmos para uma análise mais detida descobrimos que é uma noção extremamente complexa e aporética. Desde Parmênides, essa noção despertou o interesse dos maiores filósofos: de Platão e Aristóteles, na antiguidade, até Heidegger na filosofia contemporânea e mais atualmente nos estudos de lógicas não clássicas. Parmênides parece ter captado a essência de tal noção desde o início. Todavia, a rigorosa aplicação dessa noção na interpretação do mundo o levou à negação do devir, mergulhando a análise na mais anti-intuitiva das visões: um mundo estável e sem mutação.
Ao mesmo tempo, do ponto de vista pedagógico, a análise da noção de não-ser em Parmênides constitui um dos mais clássicos exercícios do estudo filosófico, contribuindo substancialmente à formação da mens philosophica. Este objetivo pedagógico ao lado do objetivo mais propriamente filosófico de olhar de perto a uma das noções básicas da história do pensamento ocidental resultam num passo pequeno – trata-se de um minicurso – mas muito significativo em direção à compreensão dos grande temas filosóficos da humanidade.


II – Conteúdo

- Parmênides jônicoa e pitagórico
- Características gerais do poema “Da natureza”
- Parmênides psicólogo: análise dos fr. DK B 1, 2, 6, 7
- A noção de não-ser: os fundamentos e os preceitos.


III – Métodos utilizados

Aulas expositivas e discussão de textos indicados na bibliografia.


IV – Atividades discentes

Leitura dos textos, participação nas discussões.


V – Critérios de avaliação

Presença em 85% das aulas, nota mínima 5,0 (cinco) na monografia a ser exigida ao final do curso, participação nas discussões.


VI – Bibliografia

A. A. V. V. (1991) Psychology – Companions to ancient thought: 2. Everson, S. (ed.), Cambridge University Press, Cambridge.
Austin, S. (1986) Parmenides, being, bounds, and logic. Ed. Yale University Press, New Haven.
Barnes, J. (1982) The Presocratic philosophers. 2A ed. revisada, reimpressão 2000, Routledge, Londres.
Beare, J. I. (1906) Greek theories of elementary cognition, from Alcmaeon to Aristotle. Originalmente publicado em 1906 pela Claredon Press e agora republicado em 2004 pela Martino Publishing, Chicago.
Bernabé, A. (2013) Filosofia e mistérios: leitura do proêmio de Parmênides. In Archai, n. 10, jan-jul, p. 37-58. Brasília.
Berti, E. (1987) Contraddizione e dialettica negli antichi e nei moderni. Ed. Epos. Palermo.
Berti, E. (2011) Verità e necessità in Parmenide. In Ruggiu, L. Natali, C. (cur.) Ontologia, scienza e mito, Ed. Mimesis, Milão.
Berto, F. (2006) Teorie dell'assurdo. Ed. Carocci, Nápoles
Blank, D. (1982) Faith and Persuasion in Parmenides. In Classical Antiquity, vol. 1, n. 2, pp. 167-177, University of California Press.
Boschenski, I. M. (1961) A history of formal logic. University of Notre dame Press, Notre dame.
Bontempi, M. (2013) La fiducia secondo gli antichi – 'pistis' in Gorgia fra Parmenide e Platone. Ed. Editoriale scientifica, Napoles.
Bredlow. L. A. (2011) Parmenides and the Grammar of Being. In Classical Philology, vol. 106, n. 4, pp. 283-298.
Bremmer, J. (1983) The early Greek concept of soul. Princeton University Press, Princeton.
Bowra, C. M. (1937) The proem of Parmenides. In Classical Philology, vol 32, n. 2, p. 97-112, University of Chicago Press.
Burkert, W. (1969) Das Proömium des Parmenides und die "Katabasis" des Pythagoras. In Phronesis, vol. 14, n. 1, p. 1-30. Ed. Brill.
Calogero, G. (1967) Soria della logica antica, vol. 1, L'età arcaica. Ed. Laterza, Bari.
Calogero, G. (1977) Studi sull'eleatismo. Segunda edição, ed. Nuova Italia, Florença.
Capizzi, A. (1975), Introduzione a Parmenide. Ed. Laterza, Bari.
Casertano, G. (1978) Parmenide il metodo la scienza l'esperienza. Ed. Guida Editori, Nápoles.
Casertano, G. (2007) Verdade e erro no poema de Parmênides. Trad. Pina, M., in Anais de filosofia clássica, vil. 1, n. 2, p. 1-16, Rio de Janeiro.
Cassin, B. (1998) Parménide – Sur la nature ou sur l'étant. Ed. Edition du Seuil,
Cavalcante de Souza, J. (dir.) (1978) Os pré-socráticos. Ed. Abril Cultural, São Paulo.
Cherubin, R. (2009) Aletheia from Poetry into philosophy: Homer to Parmenides. In Wiens, W. (ed.) Logos and muthos: philosophical essays in Greek literature. Ed. Suny Press, Albany.
Colombo, A. (1972) Il primato del nulla e le origini della metafísica. Ed. Università Cattolica, Milão.
Cordero, N.-L. (1987) L'histoire du texte de Parménide. In Aubenque, P. (dir.) Études sur Parménide, tomo II, pp. 3-24.
Cordero, N.-L. (2005), Siendo, se es. Ed. Editorial Biblos, Buenos Aires.
Cordero, N.-L. (2007) En Parménides, 'tertium non datur'. In Anais de Filosofia Clássica, vol.1, n. 1, pp. 1-13. Rio de Janeiro.
Cornelli, G. (2007) A descida de Parmênides: anotações às margens do prólogo. In Anais de filosofia clássica, n. 2, Vol. 1, Rio de Janeiro.
Cornelli, G. (2013) Il Parmenide che non volevamo vedere. In M.L. Gemelli Marciano et al., Parmenide: immagini, suoni, esperienza. Con alcune considerazioni 'inattuali' su Zenone, Eleatica 3, Rossetti, L. e Pulpito, M. (eds.), Academia, Sankt Augustin 2013, pp. 145-148.
Cosgrove, M. R. (1974) The kouros motif in “Parmenides”: B 1.24. In Phronesis, vol. 19, n. 1, pp. 81-94. Brill.
Costa, G. (2008), La sirena di Archimede. Ed. Dell'Orso, Alessandria.
Couloubaritsis, L. (2008) La pensée de Parménide. Ed. Ousia, Bruxelles.
Coxon, A. H. (2009) The fragments of Parmenides – Revised and expanded edition – Parmenides Publishing, Las Vegas.
Crystal, I. (2002a) Self-intellection and its epistemological origins in ancient Greek thougth. Ed. Ashgate Publishing, Hampshire.
Crystal, I. (2002b) The scope of thought in Parmenides. In Classical Quarterly, 52.1, p. 207–219.
Diels, H. (1897) Parmenides Lehrgedicht. Ed. G. Reimer, Berlin. Edição por reimpressão em 2003, ed Academia Verlag, Sankt Augustine.
Diels, H. e Kranz, W. (1989) Die Fragmente der Vorsokratiker. Reimpressão da 6a edição de 1951. Ed. Weidmann, Zurich.
Dueso, J. S. (2011) Parmenides: Logic and Ontology. In Cordero, N. L. (editor) Venerable and awesome, Parmenides Publishing, Las Vegas.
Edinger, E. F. (1999) The psyche in antiquity. Book 1. Early greek philosophy. Ed. Inner City Books, Toronto.
Ferrari, F. (2010) Il migliore dei mondi impossibili. Ed. Aracne editrice, Roma.
Filippani-Ronconi, P. (1960) Upaniṣad antiche e medie. Vol. 1 Introdução, tradução e notas. Ed. Boringhieri, Turim.
Finkelberg, A. (1998) On the history of Greek κόσμος. In Harvard studies in classical philology, vol. 98, p. 103-136, Ed. Department of Classics, Harvard University.
Fritz, K. Von (1945) “Nous, noein and its derivatives in Presocratic philosophy [excluding Anaxagoras], I From the beginning to Parmenides”, Classical Philology, 40.
Fronterotta, F. (2007) Some remarks on Noein in Parmenides. In (ed. Stern-Gillet, S. , Corrigan, K.) Reading ancient texts, vol. I, Presocratics and Plato. Essays in honor of Denis O'Brien. Ed. Brill, Leiden.
Galgano, N. S. (2012) DK 28 1.29 – A verdade tem um coração intrépido? In AAVV Una mirada actual a la filosofia griega. Ponênicas del II Congreso Internacional de Filosofia Griega, Ed. Ediciones sde la SIFG, Madrid-Mallorca.
Galgano, N. S. (2012) Ch.H. Kahn, Essays on Being, recensione. In Elenchos, 23, fascicolo 2, 2012, ed. Bibliopolis, Nápoles.
Gallop, D. (1979) 'Is' or 'is not'? In The monist, vol. 62, 1, p. 61-80.
Gemelli-Marciano, L. (2008) Images and experience at the roots of Parmenides aletheia. In Ancient philosophy, 28, Ed. Mathesis Publications.
Germani, G. (1988) Ἀληθείη in Parmenide. In La parola del passato, vol 43, ed. Macchiaroli, Nápoles.
Green, C. D. e Groff, P. R. (2003) Early psychological thought: ancient accounts of mind and soul. Ed. Praeger Publishers, Westport (Usa).
Hegenberg, L., e Ferreira de Andrade e Silva, M. (2005) – Novo dicionário de lógica. Rio de Janeiro.
Hermann, A. (2004) To think like God. Ed. Parmenides Publishing.
Jameson, G., 1958: «“Well-rounded truth” and circular thought in Parmenides», Phronesis, 1958, vol. 3 num.1, Leiden.
Kahn, C (2003) The verb 'be' in ancient Greek. 2ª edição, ed. Hackett Pubishing Company, Indianapolis.
Kahn, C. (2009) Essays on being. Ed. Oxford University Press, Oxford.
Kurfess, C. J. (2012) Restoring Parmenides' poem: essays toward a new arrangement of the fragments based on a reassesment of the original sources. Tese de doutorado, Universidade de Pittsburg.
Kurfess, C. J. (2014a) Verity’s Intrepid Heart: The Variants in Parmenides, DK B 1.29 (and 8.4). In Apeiron, vil. 47, Issue 1, p. 81-93.
Kurfess, C. (2014b) A blend of much-wandering Limbs: the text and context of Parmenides, DK 28 B 16. Comunicação no encontro da International Association of Presocratic Studies (IAPS), Salonica.
Lesher, J. H. (1984): Parmenides’ Critique of Thinking. The polydêris elenchos of Fragment 7. In Oxford studies in ancient philosophy 2, 1-30.
Levet, J. (1976) Le vrai et le faux dans la pensée grequem archaïque – Étude de vocabulaire. Tome 1, Ed. Les Belles Lettres, Paris.
Long, A.A. (1975) The principles of Parmenides' cosmogony. In (ed. Allen, R. E. e Furley, D. J.) Studies in Presocratic Philosophy, vol II, pp. 82-101, Ed. Humanities Press, Atlantic Highlands, USA.
Manchester, P. B. (1979) Parmenides and the need for eternity. In The monist, vol. 62, n. 1, Parmenides studies today, p. 81-106, Ed. Hegeler Institute.
McKirahan, R. D. (2010) Philosophy before Socrates: an introduction with texts and commentary. Ed. Hackett Publishing, Indianapolis.
Malone, J. C. (2009) Psychology: Pythagoras to present. MIT Press, Cambridge MA.
Mason, R. (2000) Before Logic. Ed. SUNY Press.
Mele, A. (2005) Gli eleati tra oligarchia e democrazia. In AAVV Da Elea a Samo, filosofi e politici di fronte all'impero ateniese. Atti del convegno di studi. Ed. Arte Tipografica editrice, Nápoles.
Mele, A. (2006) L'identità di Elea: da Platone a Strabone. In AAVV Velia, Atti del quarantacinquesimo convegno di studi sulla Magna Grecia. Ed. Arte Tipografica, Nápoles.
Mourelatos, A. (2008) The route of Parmenides. 2a edição, Ed. Parmenides Publishing, Las Vegas.
Nencini, P. (2004) Il fiore degli inferi. Ed. Franco Muzzio, Roma.
O'Brien, D. (1987) Le poème de Parménide – Texte, traduction, essai critique. In Aubenque, P. (dir.) Études sur Parménide, tomo I, Vrin, Paris.
Owen, G. E. L. (1960) Eleatic Questions. In The Classical Quarterly, New Series, Vol. 10, No. 1, (May, 1960), pp. 84-102
Palmer, J. (2009) Parmenides and the presocratic phylosophy. Ed. Oxford University Press, Oxford.
Philip, J. A. (1958) Parmenides' theory of knowledge. In Phoenix, Vol. 12, No. 2, p. 63-66, Ed. Classical Association of Canada.
Priest, G. et alii (2004) The law of non-contradiction. Oxford University Press, Oxford.
Priest, G. (2005) Towards non-being. Ed. Oxford University Press, Oxford.
Pulpito, M. (2008) Ta dokounta: oggetti reali di opinioni false. In Cordero, N-L. et alii (2008) Parmenide scienziato? Eleatica 2006 (curadores Rossetti, L. e Marcacci, F.), p. 111-121, Ed.Academia Verlag, Sankt Augustin.
Pulpito, M. (2011b) Parmenides and the forms. In Cordero, N-L (editor) Parmênides, venerable and awesome. p. 191-212, Ed. Parmenides Publishing, Las Vegas.
Reale, G. e Ruggiu, L. (1991), Parmenide, Poema sulla natura. Rusconi, Milão.
Rossetti, L. (2010) La structure du poème de Parménide. In Philosophie Antique, n. 10, p. 187-226. Ed. Les Presses Universitaries de Septentrion.
Santoro, F. (2006) Parmênides - Da Natureza. Edição do texto grego e tradução e comentários. Versão beta (provisória). Ousia, Rio de Janeiro.
Santoro, F. (2011a) Il tribunale di Parmenide. In Ruggiu, L. Natali, C. (cur.) Ontologia, scienza e mito, Ed. Mimesis, Milão.
Santos, J. T. (2007) Parmênides contra Parmênides. In Anais de filosofia clássica, vol. 1 n. 1, p. 14-25, Rio de Janeiro.
Sardo, B. (1985) Para o estudo das raízes pré-aristotélicas da lógica ocidental. In Revista da Faculdade de Letras: filosofia, serie 2, vol. 2, p. 225.
Sedley, D. (2000) Parmenides and Melissus. In The Cambridge companion to early Greek philosophy.
Severino, E. (1982) Ritornare a Parmenide. In Essenza del nichilismo. Ed. Adelphi, Milão.
Snell, B. (1975) A descoberta do espírito. Trad. Mourão, A., Edições 70. Lisboa.
Stannard, J. (1960) Parmenidean logic. In The Philosophical Review, Vol. 69, No. 4, (Oct., 1960), pp. 526-533, ed, Duke University Press.
Sullivan, S. D. (1995) Psychological and ethical ideas, what early Greeks say. Mnemosyne supplementum 144, Ed. Brill, Leiden.
Sullivan, S. D. (1996) The psychic term ἦτορ: its nature and relation to person in Homer and the Homeric Hymns. In Emerita, vol. 64, n. 1, Madrid.
Thom, P. (1999) The principle of non-contradiction in early Greek philosophy. In Apeiron; sep 1; 32, 3.
Vlastos, G. (1946) Parmenides' theory of knowledge. In Transactions of the American Philological Association, LXXVII, P. 66-77, Ed. The Johns Hopkins University Press.


Cronograma do curso

1ª aula (17/05/2017) – Introdução a Parmênides e ao seu poema
2ª aula (24/05/2017) – Parmênides psicólogo
3ª aula (31/05/2017) – A invenção do não-ser

Carga Horária:

9 horas
Tipo: Obrigatória
Vagas oferecidas: 50
 
Ministrantes: Nicola Stefano Galgano


 
<<  voltar

Créditos
© 1999 - 2017 - Superintendência de Tecnologia da Informação/USP