Apolo

Atividade

90455 - Religiosidades afro-brasileiras no Brasil contemporâneo: disputas simbólicas e construções político-identitárias

Período da turma:

09/08/2019 a 18/10/2019

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Descrição:

O curso propõe inicialmente uma reflexão sobre a formação das religiões afro-brasileiras a partir das principais orientações que as geraram: as religiões de origem africana, o catolicismo popular e as cosmologias indígenas. Privilegia, numa abordagem sincrônica, os dois modelos mais conhecidos destas religiões (o candomblé e a umbanda), tratando-os em termos de estrutura ritual, cosmologias, liturgia, organização social etc.
Na segunda parte, propõe uma discussão sobre os diálogos das religiosidades afro-brasileiras com algumas esferas da cultura nacional (música, dança, festas populares, literatura, artes plásticas etc.) buscando analisar as estratégias e os contextos culturais e políticos que os possibilitam.

Finalmente, na terceira parte, apresenta algumas tendências contemporâneas de análise dos significados das heranças africanas nas construções político-identitárias das populações negras no Brasil considerando desde processos de reconhecimento (como os de patrimonialização de bens culturais afro-brasileiros) até os de ataque e repúdio (como os processos de intolerância religiosa e racismo)

Programa e Bibliografia:

1 e 2) As religiões afro-brasileiras (formação e dinâmica)

SILVA, Vagner G - Candomblé e Umbanda - Caminhos da Devoção Brasileira. São Paulo, Selo Negro, 2005, 5a. ed.

3) O sagrado em festa (etos, festas populares, sociabilidade negra, comidas e sabores)
MOURA, Roberto - Tia Ciata e a Pequena África no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro. FUNARTE/ INM/ Divisão de Música Popular. 1983. (Cap. “A pequena África e o reduto de Tia Ciata”)
AMARAL, Rita – Xirê o modo de crer e de viver no candomblé. Rio de Janeiro, Educ/ Pallas, 2002 (Parte II – “O ethos do povo-de-santo”)

4) O som que vem dos terreiros: (musicalidades)
AMARAL, Rita & SILVA, Vagner Gonçalves da – Foi conta pra todo canto. As religiões afro-brasileiras nas letras do repertório musical popular brasileiro. In: Afro-Ásia, Salvador, UFBA, n. 34, pp 189-235. Disponível em:
http://www.fflch.usp.br/da/vagner/foiconta.pdf http://www.doafroaobrasileiro.org/contacanto1.html (com áudio)

5) Dançar e gingar com fé – as mediações do corpo
REIS, Letícia Vidor – O mundo de pernas pro ar. A capoeira no Brasil. São Paulo Publisher Brasil, 2000 (Cap 4).
SODRÉ, Muniz – Samba: O dono do corpo. Rio de Janeiro, Codecri, 1979.
_____ - Mestre Bimba: corpo de mandinga. Rio de Janeiro, Manati, 2002

6) Religião e literatura
Da MATTA, Roberto – “Do País do Carnaval à Carnavalização: o Escritor e seus Dois Brasis”. In Cadernos de Literatura Brasileira: Jorge Amado, São Paulo, Instituto Moreira Salles, 1995.
LEÃO, Janete et alli – “A representação das mulheres de òrìsà em Jorge Amado e Conceição Evaristo”. In: Guavira Letras (ISSN: 1980-1858), Três Lagoas/MS, n. 26, p. 92-102, jan./abr. 2018.

7) Religião, arte e patrimônio
ANJOS, Jose Carlos – “A filosofia política da religiosidade afro-brasileira como patrimônio cultural africano”. In: Debates do Ner, Porto Alegre, Ano 9, N. 13, p. 77-96, Jan./Jun. 2008.
SILVA, Vagner Gonçalves da - “Sagrados e Profanos: religiosidades afro-brasileiras e seus desdobramentos na cultura nacional”. In: Museu Afro Brasil Um conceito em perspectiva. (Catálogo). São Paulo, Museu Afro Brasil, 2006, pp. 149 – 157
_____ “Arte religiosa afro-brasileira - As múltiplas estéticas da devoção brasileira”. In: A Divina Inspiração Sagrada e Religiosa – Sincretismos, São Paulo, Museu Afro Brasil. pp 118-205. 2016. Disponível em: http://www.fflch.usp.br/da/vagner/arteafro.pdf (sem fotos)
_____- “Artes do Axé. O sagrado afro-brasileiro na obra de Carybé”. In: Ponto Urbe. Revista do NAU. n.10, Ano 6, 2012. https://pontourbe.revues.org/1267

8) Religião, identidade étnica e intolerância
HOFBAUER, Andreas - Uma história de branqueamento ou o negro em questão. São Paulo. UNESP, 2006. (Cap. 5 – “Candomblé versus movimento negro?”)
OLIVEIRA, Rosenilton Silva de - A cor da fé: 'identidade negra' e religião. São Paulo. FFLCH-USP, Tese de doutorado, 2017.
SILVA, Vagner Gonçalves da - “Exu do Brasil: tropos de uma identidade afro-brasileira nos trópicos”. In: Revista de Antropologia, n. 55, vol. 2, 2012. Disponível em: http://www.revistas.usp.br/ra/article/view/59309
_____- “Religião e identidade cultural negra: afro-brasileiros, católicos e evangélicos”. In: Afro-Ásia, Salvador, UFBA, n. 56, pp. 83-128. 2017. Disponível em: http://www.redalyc.org/pdf/770/77055372003.pdf

9) De “símbolos étnicos” à “cultura nacional” e vice-versa
FRY, Peter - “Feijoada e Soul Food: 25 anos depois”. In: ESTERCI, N., FRY, P. e GOLDENBERG, M. (orgs.) - Fazendo antropologia no Brasil. Rio de Janeiro, DP&A, 2001
NASCIMENTO, Abdias; NASCIMENTO, Elisa Larkim. “Reflexões sobre o movimento negro no Brasil, 1938-1997”. In: GUIMARÃES, Antônio Sérgio; HUNTLEY, Lynn. Tirando a máscara: ensaios sobre o racismo no Brasil. Rio de Janeiro: Paz e Terra. 2000

Filmografia:
Mastros Sagrados e Profanos. IRDEB - TVE Bahia, 2000, 29’.
Eu vi Boa Morte sorrir, de Angela Machado, IRDEB, TVE Bahia, 1996, 29’.
O fio da memória, de Eduardo Coutinho, FUNARJ, 1991, 115 min.
Pastinha Uma vida pela capoeira, de Antonio Carlos Muricy, 1999.
Pastores da noite (O Compadre de Ogum) – TV Globo. Dir. geral: Maurício Farias

Métodos utilizados: Exposições dos temas; Debates coletivos; Utilização de material audiovisual (filmes, documentários, slides etc.)

Bibliografia geral de apoio

Aulas 1 e 2

Apoio:
ANJOS, José Carlos Gomes dos - Território da Linha Cruzada: A cosmopolítica afro-brasileira. Porto Alegre: UFRGS, 2006
BASTIDE, Roger - As Religiões Africanas no Brasil. São Paulo. Pioneira. 1985.
BASTIDE, Roger. O Candomblé da Bahia (Rito Nagô). São Paulo: Companhia das Letras, 2001
BRUMANA, Fernando & MARTINEZ, Elda – Marginália sagrada. Campinas, Ed. da Unicamp, 1991
CARNEIRO, Edison- Candomblés da Bahia. Rio de Janeiro. Civilização Brasileira. 1978
CARNEIRO, Edison. Religiões Negras. Negros Bantos. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira. 1981
CORRÊA, Norton F. - O Batuque do Rio Grande do Sul. Porto Alegre. Ed. da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. 1988
DANTAS, Beatriz G. - Vovó Nagô e Papai Branco. Rio de Janeiro. Graal. 1988.
FERRETTI, Mundicarmo - Desceu na guma: O caboclo do tambor de mina no processo de mudança de um terreiro de São Luís: a Casa de Fanti-Ashanti. São Luís. SIOGE. 1993
FERRETTI, Sérgio Figueiredo - Querebentam de Zomadonu. Etnografia da Casa das Minas. São Luís: Edufma, 1986
FERRETTI, Sérgio Figueiredo - Repensando o Sincretismo. São Paulo: Edusp, 1995.
GOLDMAN, Marcio – “A construção ritual da pessoa: a possessão no candomblé”. In: Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, Iser/Cer, 1985, vol.12/1, pp. 22-55
HOORNAERT, Eduardo - Formação do Catolicismo Brasileiro. Rio de Janeiro, Vozes, 1978.
LIMA, Vivaldo da Costa. A Família de Santo nos Candomblés Jejes-Nagôs da Bahia: um Estudo de Relações Intragrupais. Salvador: Corrupio, 2003.
MATORY, J. Lorand – “Yorubá: As rotas e as raízes da nação transatlântica, 1830-1950". In: Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, Brazil, 4(9): 263-292; 1998.
MATORY, J. Lorand - “Jeje: Repensando nações e transnacionalismo”. In: Mana. Rio de Janeiro. N.5 (1): 57-80, 1990
MAUÉS, Raymundo Heraldo & VILLACORTA, Gisela Macambira (orgs.)- Pajelanças e religiões africanas na Amazônia. Belém: EDUFPA. 2008
MONTERO, Paula - Da Doença à Desordem: a Magia na Umbanda. Rio de Janeiro. Graal. 1985
MOTT, Luis - "Acotundá: raízes setecentistas do sincretismo religioso afro-brasileiro". In: Revista do Museu Paulista, São Paulo, vol. XXXI, 1986
NEGRÃO, Lísias Nogueira - Entre a cruz e a encruzilhada. São Paulo, Edusp, 1996.
NERY, D. João Batista Corrêa - A Cabula - Um Culto Afro-Brasileiro. Vitória. Cadernos de Etnografia e Folclore, 1963.
ORO, Ari Pedro (org.) - As religiões afro-brasileiras do Rio Grande do Sul. Porto Alegre, Ed Universidade / UFRGS, 1994.
ORTIZ, Renato - A Morte Branca do Feiticeiro Negro. Rio de Janeiro. Vozes. 1978.
PARÉS, Luis Nicolau – A formação do candomblé. Campinas, Editora da Unicamp, 2006.
QUIRINO, Manuel - Costumes africanos no Brasil. Rio de Janeiro. Civilização Brasileira. 1938.
REIS, João José - "Magia Jeje na Bahia: A Invasão do Calundu no Posto de Cachoeira,1785". In: Escravidão, Revista Brasileira de História. São Paulo. ANPUH/Marco Zero. vol. 8, (16): 57-81. 1988 .
RIO, João do (Paulo Barreto) - As Religiões no Rio. Rio de Janeiro. Organização Simões. 1951.
RODRIGUES, Raimundo Nina - Os Africanos no Brasil. São Paulo: Editora Nacional. 1906
RODRIGUES, Raimundo Nina - O Animismo Fetichista dos Negros Bahianos. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira. 1935
SANTOS, Jocélio Teles dos - O Dono da Terra. A Presença do Caboclo nos Candomblés da Bahia. Salvador, SarahLetras, 1995
SANTOS, Juana Elbein dos - Os Nagô e a morte. Rio de Janeiro, Vozes, 1977.
SILVA, Vagner Gonçalves da – O antropólogo e sua magia. São Paulo, EDUSP, 2000.
SILVA, Vagner Gonçalves da (org.-) Caminhos da alma. São Paulo. Selo Negro, 2002.
SILVA, Vagner G – “Religiões afro-brasileiras. Construção e legitimação de um campo do saber acadêmico (1900-1960)”. In: Revista USP. São Paulo, USP-CCS, n. 55, 2002 (pp. 82-111) ou http://www.fflch.usp.br/da/vagner/construcao.PDF
SOUZA, Laura de Mello e - O Diabo na Terra de Santa Cruz, São Paulo, Cia. das Letras. 1989.
SOUZA, Marina de Mello e – “Catolicismo negro no Brasil- Santos e minkisi, uma reflexão sobre miscigenação cultural”. Salvador, Afro-Ásia, 28 (2002), 125-146
VAINFAS, Ronaldo – A heresia dos índios. Catolicismo e rebeldia no Brasil Colonial. Cia. das Letras, 1995
VERGER, Pierre – Orixás. Salvador, Corrupio, 1981
VERGER, Pierre. Notas sobre o culto aos orixás e voduns na Bahia de Todos os Santos, no Brasil, e na antiga costa dos escravos, na África. São Paulo: Edusp, 2000.
VOGEL, Arno; MELLO, Marco Antônio da Silva e BARROS, José Flávio Pessoa - Galinha d’Angola. Iniciação e Identidade na Cultura Afro-Brasileira. Rio de Janeiro: Pallas, 2001.

Aulas 3 a 7
AMARAL, Rita & SILVA, Vagner Gonçalves da - "Religiões afro-brasileiras e cultura nacional: uma etnografia em hipermídia” In: Caderno Pós Ciências Sociais. v.3, n.6, jul/dez, São Luis, MA, 2006. pp 107-130. Disponível em:
http://www.fflch.usp.br/da/vagner/n6_Rita_Amaral.pdf
ARAÚJO, Emanoel (org.) – A Mão Afro-brasileira – significados da contribuição artística e histórica. São Paulo, Tenenge, 1988.
BAPTISTA, Rachel Rua: Tem orixá no samba: Clara Nunes e a presença do candomblé e da umbanda na música popular brasileira. PPGAS-FFLCH-USP, 2005
BASTIDE, Roger – “Estereótipos de negros através da literatura brasileira”. In: Estudos afro-brasileiros. São Paulo, Perspectiva1983
BROOKSAW, David - Raça e Cor na Literatura Brasileira. Porto Alegre, Mercado Aberto, 1983.
CAPOEIRA, Nestor -. Capoeira, os fundamentos da malícia. Rio de Janeiro, Record, 1992.
CARYBÉ - Iconografia dos Deuses Africanos no Candomblé da Bahia. Aquarelas de Carybé. Textos de Carybé, Jorge Amado, Pierre Verger e Waldeloir Rego, edição de Emanoel Araujo – Salvador, Editora Raízes Artes Gráficas, Fundação Cultural da Bahia, Instituto Nacional do Livro e Universidade Federal da Bahia. 1980
CUNHA, Mariano Carneiro da - “Arte afro-brasileira”. In: ZANINI, Walter (org.) História geral da arte no Brasil. São Paulo, Instituto Moreira Sales, 1983.
DUARTE, Eduardo de Assis – Literatura Afro-Brasileira. 100 autores do século XVIII ao XXI. Rio de Janeiro, Pallas, 2014.
FONTELES, Bené & BARJA, Wagner – Rubem Valentim, Artista da Luz. São Paulo, Edições Pinacoteca, 2001.
GOLDSTEIN, Ilana - O Brasil best seller de Jorge Amado. Literatura e Identidade nacional. São Paulo, Ed. SENAC, 2003. (Introdução, Caps. 1, 3, Conclusão)
LEITE, Gildeci de Oliveira Leite - Jorge Amado. Da ancestralidade à representação dos orixás. Salvador, Quarteto Editora, 2008
MUKUNA, Kazadi wa - Contribuição bantu na música popular brasileira. São Paulo, Global Editora, s/d.
MUNANGA, Kabengele: Arte afro-brasileira: o que é, afinal? In: Associação 500 anos Brasil artes visuais. Mostra do redescobrimento. Arte afro-brasileira. São Paulo: Fundação Bienal de São Paulo. p. 98-111. (2000).
OLIVEIRA, Paulo – Rego e o imaginário da umbanda. São Paulo, DBA Artes Gráficas, 1995.
PEREIRA, Carlos Alberto Messeder – Cacique de Ramos. Uma história que deu samba. Rio de Janeiro, E-Papers, 2003.
FIGUEIREDO, Maria do Carmo Lanna; FONSECA, Maria Nazereth Soares (Orgs.). Poéticas Afro-brasileiras. Belo Horizonte: PUCMinas/Mazza Edições, 2002/2012(2ed
RABASSA, Gregory - O Negro na Ficção Brasileira. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1965.
REIS, Letícia Vidor – “A 'Aquarela do Brasil': Reflexões preliminares sobre a construção do samba e da capoeira”. In: Cadernos de Campo, FFLCH-USP, ano III, n. 3, 1993
RODRIGUES, Ana Maria - Samba negro, espoliação branca, São Paulo, Hucitec. 1984
RODRIGUES, João Carlos - O negro brasileiro e o cinema. Rio de Janeiro. Pallas, 2001
SANSI, Roger - Fetishes & Monuments – Afro-Brazilian Art and Culture in the 20th Century. New York. Berghahn Books. 2007
SERRA, Ordep. Águas do rei. Petrópolis: Vozes, 1995.
SILVA, Vagner Gonçalves da - Artes do Corpo. Coleção Memória Afro-brasileira. Vol. II. São Paulo. Summus/Selo Negro, 2002
¬¬¬¬¬ SILVA, Vagner Gonçalves da - “Entre a Gira de Fé e Jesus de Nazaré: Relações sócio-estruturais entre neopentecostalismo e religiões afro-brasileiras” In: Idem (org.) - Intolerância religiosa. Impactos do neopentecostalismo no campo religioso afro-brasileiro. São Paulo, EDUSP, 2007
SODRÉ, Jaime - A influência da religião afro-brasileira na obra de escultórica do Mestre Didi. Salvador. EDUFBA. 2006
THOMPSON, Robert Farris – Flash of the Spirit – Arte e Filosofia Africana e Afro-Americana. São Paulo, Museu Afro Brasil, 2011
VIANNA, Hermano - O Mistério do Samba. Rio de Janeiro, Zahar,1995.

Aulas 7 e 8
BURDICK, John. “Pentecostalismo e identidade negra no Brasil: mistura possível?”. In: MAGGIE, Yvonne & REZENDE, Claudia Barcellos – Raça como retórica. A construção da diferença. Rio de Janeiro. Civilização Brasileira. 2002
CONTINS, Marcia. Pentecostalismo e umbanda: identidade étnica e religião entre pentecostais negros no Rio de Janeiro. In: Interseções. n.2; p.83-98. Pesquisa/Pro Ciência/ FAPERJ. 2002
GILROY, Paul – O Atlântico Negro: Modernidade e Dupla Consciência. São Paulo, Ed. 34, 2001.
MAGGIE, Yvonne - Medo de Feitiço: Relações entre magia e poder no Brasil. Rio de Janeiro. Arquivo Nacional. 1992 (Introdução e conclusão)
MINTZ, Sidnei & PRICE, Richard – O nascimento da Cultura Afro-Americana: Uma Perspectiva Antropológica. Rio de Janeiro, Pallas, 2003
MONTERO, Paula – “Magia, racionalidade e sujeitos políticos”. In: Revista Brasileira de Ciências Sociais. n.26, 1994.
MONTES, Maria Lucia – “Figuras do Sagrado: Entre o público e o privado”. In: História da vida privada no Brasil. Vol 4, São Paulo, Companhia das Letras, 1998.
MONTES, Maria Lucia – “O erudito e o que é popular”. In: Revista da USP, São Paulo, USP, n 32, 1996/7.
NASCIMENTO, Elisa Larkim. Cultura e movimento. Matrizes africanas e ativismo negro no Brasil. Coleção Sankofa, vol.2, São Paulo, Selo Negro. 2008
OLIVEIRA, Rosenilton Silva de. “Orixás: a manifestação cultural de Deus”: uma análise das liturgias católicas “inculturadas”. São Paulo. Universidade de São Paulo. Dissertação de mestrado. 2011
PEREIRA, João Baptista Borges - “A cultura negra: resistência de cultura à cultura de resistência". In: Dédalo, n.23, São Paulo1984.
SANTOS, Jocélio Teles – O poder da cultura e a cultura no poder. A disputa simbólica da herança cultural negra no Brasil. Salvador, Edfuba, 2005
SILVA, Vagner Gonçalves da - Imaginário, Cotidiano e Poder. Coleção Memória Afro-brasileira. Vol. III, São Paulo. Summus/Selo Negro, 2007.
_____- Exu - O Guardião da Casa do Futuro. Rio de Janeiro, Editora Pallas, 2015 (232 p.)

Outras fontes para consulta:
Site da pesquisa na qual o curso se baseia: www.doafroaobrasileiro.org
Outros textos de interesse disponíveis em: http://www.fflch.usp.br/da/vagner/publica.html

Carga Horária:

35 horas

Tipo:

Obrigatória

Vagas oferecidas:

128

Ministrantes:

Cristiane Maria de Paula
Janaina de Figueiredo
Vagner Goncalves da Silva

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