A cena contemporânea bem como os estudos e as pesquisas atuais em torno dos fenômenos cênicos exige cada vez mais uma reflexão vertical sobre algumas questões eminentemente teóricas e que muitas vezes rementem ao campo da filosofia e aos estudos estéticos de uma maneira geral. Um aluno de artes cênicas, seja qual for a especialidade a que ele se dedique, precisa ter uma base conceitual sólida e este curso pretende oferecê-la. 

O curso oferece um panorama das teorias que historicamente, seja a partir das próprias práticas cênicas e dramatúrgicas, seja a partir das reflexões filosóficas de todos os tempos, tentaram explicar o fenômeno teatral. De fato, partindo de uma perspectiva contemporânea, em que a própria epistemologia ocidental está em xeque e novos horizontes epistemológicos põem em fricção as teorias estabelecidas, oferecer uma “história das ideias” reunindo o que de mais relevante se pensou sobre o teatro, a cena e todas as suas circunstâncias.

1.	O campo conceitual da cena contemporânea, dramática, performativa e expandida.
2.	A crítica de Platão ao Teatro como primeira reflexão sistemática sobre a cena.
3.	A Teoria da Tragédia de Aristóteles e a noção de mimesis como base da reflexão sobre a arte no Ocidente.
4.	As teorias orientais sobre a cena: Índia e Japão.
5.	As teorias africanas e ameríndias sobre a cena.
6.	O resgate renascentista da Poética de Aristóteles e o neoclassicismo francês.
7.	A Poética dramática de Diderot e o projeto do drama burguês.
8.	A estética pós-kantiana e a teoria dramática do romantismo alemão.
9.	As teorias do realismo, naturalismo e simbolismo.
10.	A crise da representação dramática e as especulações teóricas das vanguardas históricas.
11.	A teoria do teatro político (Piscator) e a teoria do teatro épico/dialético (Brecht)
12.	A teoria do teatro da crueldade (Artaud)
13.	O estruturalismo e o Teatro: do formalismo russo à semiótica e teoria da recepção.
14.	O pós-estruturalismo e a crise da teoria do teatro.
15.	Teses e temas contemporâneos.